MEDIA COLUMNA
Advertidos estaban
Jorge Morelli
Los cinco magistrados firmantes de la sentencia del Tribunal Constitucional que declaró inconstitucional la ley de uso de la fuerza por los militares fueron advertidos de la ilegalidad y la usurpación de funciones que cometían nada menos que por uno de los miembros del Tribunal, que honra su oficio de juez.
El magistrado se opuso en voto singular a la sentencia, porque –explicó- el Tribunal no puede cambiar la ley, sino únicamente declararla en todo caso inconstitucional. Sólo el Congreso cambia las leyes. La ambigüedad jurídica que por años se ha cultivado deliberadamente sobre esta cuestión pretextando innovaciones doctrinarias tenía que conducir tarde o temprano a este resultado. Ha llegado la hora de que el Congreso le ponga punto final.
En cuanto al fondo de la cuestión, el magistrado se opuso solitariamente a poner en vigencia reglas de las Naciones Unidas que impiden el uso de armas letales por las fuerzas armadas. Nada menos. Y se opuso igualmente a atropellar de nuevo al Congreso emplazándolo a legislar en seis meses sobre el estado de emergencia bajo la coacción de la vigencia de la incalificable norma de Naciones Unidas. Cinco magistrados hicieron todo esto a sabiendas, ignorando la advertencia de su colega.
El acto de patriotismo del Congreso al aprobar la ley de uso de la fuerza por los militares en la lucha antiterrorista fue un logro que en su momento la opinión pública aplaudió unánimemente. No era todo lo que hacía falta, pero era un paso. El Congreso se preparaba para debatir una ley similar para la Policía, cuando el Tribunal de un plumazo puso entre paréntesis la legitimidad y la validez del escudo legal que el Congreso había alcanzado a nuestros soldados y policías.
Ahora esos magistrados tendrán que ir a dar explicaciones al Congreso. Pero las explicaciones más difíciles se las va a exigir el pueblo. A este respecto, conviene recordar que la condición de "intérprete supremo" de la Constitución no se la otorgó al Tribunal la Constitución, sino sólo su propia ley orgánica, la misma que el Congreso puede derogarla de un plumazo, como el Tribunal intentó hacer con el escudo legal que el país diera a sus fuerzas del orden para la lucha contra el enemigo narcoterrorista.
Advertidos estaban
Jorge Morelli
Los cinco magistrados firmantes de la sentencia del Tribunal Constitucional que declaró inconstitucional la ley de uso de la fuerza por los militares fueron advertidos de la ilegalidad y la usurpación de funciones que cometían nada menos que por uno de los miembros del Tribunal, que honra su oficio de juez.
El magistrado se opuso en voto singular a la sentencia, porque –explicó- el Tribunal no puede cambiar la ley, sino únicamente declararla en todo caso inconstitucional. Sólo el Congreso cambia las leyes. La ambigüedad jurídica que por años se ha cultivado deliberadamente sobre esta cuestión pretextando innovaciones doctrinarias tenía que conducir tarde o temprano a este resultado. Ha llegado la hora de que el Congreso le ponga punto final.
En cuanto al fondo de la cuestión, el magistrado se opuso solitariamente a poner en vigencia reglas de las Naciones Unidas que impiden el uso de armas letales por las fuerzas armadas. Nada menos. Y se opuso igualmente a atropellar de nuevo al Congreso emplazándolo a legislar en seis meses sobre el estado de emergencia bajo la coacción de la vigencia de la incalificable norma de Naciones Unidas. Cinco magistrados hicieron todo esto a sabiendas, ignorando la advertencia de su colega.
El acto de patriotismo del Congreso al aprobar la ley de uso de la fuerza por los militares en la lucha antiterrorista fue un logro que en su momento la opinión pública aplaudió unánimemente. No era todo lo que hacía falta, pero era un paso. El Congreso se preparaba para debatir una ley similar para la Policía, cuando el Tribunal de un plumazo puso entre paréntesis la legitimidad y la validez del escudo legal que el Congreso había alcanzado a nuestros soldados y policías.
Ahora esos magistrados tendrán que ir a dar explicaciones al Congreso. Pero las explicaciones más difíciles se las va a exigir el pueblo. A este respecto, conviene recordar que la condición de "intérprete supremo" de la Constitución no se la otorgó al Tribunal la Constitución, sino sólo su propia ley orgánica, la misma que el Congreso puede derogarla de un plumazo, como el Tribunal intentó hacer con el escudo legal que el país diera a sus fuerzas del orden para la lucha contra el enemigo narcoterrorista.
REPORTE DE NOTICIAS en Internet
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GOBERNABILIDAD, DEMAGOGIA, AUTORITARISMO, DEMOCRACIA, SISTEMA ELECTORAL, SISTEMA DE PARTIDOS, SISTEMA DE GOBIERNO, VACIO DE PODER, INTERFERENCIA DE PODERES, CLIENTELISMO, POPULISMO
REFORMA DE LA JUSTICIA, TRIBUNAL CONSTITUCIONAL, LEGITIMA DEFENSA, JUSTICIA POR MANO PROPIA
REFORMA DE LA JUSTICIA, TRIBUNAL CONSTITUCIONAL, LEGITIMA DEFENSA, JUSTICIA POR MANO PROPIA
CPN RADIO, ANDINA
El jefe de la VIII Dirección Territorial Policial, general Alfredo Miranda, anunció que la Carretera Central se encuentra desbloqueada, tras un enfrentamiento entre la población y la Policía.
Hubo al menos trece detenidos luego de la intervención para desbloquear la Carretera Central a la altura del cruce a Tarma, vía tomada por los mineros de Doe Run desde las cero horas. Los piquetes bloquearon la Carretera Central en la zona de Marcavalle y el cruce a Tarma.
El contingente policial restableció el orden con bombas lacrimógenas. Los trabajadores reaccionaron lanzando piedras a 30 vehículos y bajando las llantas a las unidades.
La República
La Federación Nacional de Trabajadores Mineros, Metalúrgicos y Siderúrgicos del Perú (FNTMMSP) señaló que a partir de las 00:00 horas realiza un paro indefinido exigiendo la ampliación del PAMA para Doe Run por 36 meses. Roiberto Guzmán, secretario general del Sindicato de Trabajadores de Doe Run, sostuvo que optan por bloquear la Carretera Central para poder retornar a sus labores.
El Gobierno de la Región Junín y la Municipalidad Provincial de Yauli-La Oroya respaldan el pedido. Vladimir Huaroc, presidente regional de Junín, justificó el paro. Señala que en 45 días vencerá el acuerdo por el que los trabajadores venían recibiendo el 63% de su salario desde que la planta minera paralizó sus operaciones, hace seis meses.
Fuentes del Ejecutivo señalaron que el gobierno mantendrá su propuesta de ampliar el PAMA solo por 20 meses. La posibilidad de ampliar el plazo dependería del Congreso. El Ejecutivo estaría entregando hoy el proyecto de ley que recomienda la ampliación por 20 meses.
Correo
Tres mil policías se trasladaron a La Oroya. El Estado no cederá en su propuesta de ampliar solo por 20 meses el Pama a Doe Run. El primer ministro, Javier Velásquez, habría solicitado a los mineros que no bloqueen las vías para evitar la confrontación con la Policía.
Velásquez Quesquén habría asegurado a los trabajadores que hoy respondería a través de una carta formal.
La Razón
El jefe de la VIII Dirección Territorial Policial, general Alfredo Miranda, anunció que la Carretera Central se encuentra desbloqueada, tras un enfrentamiento entre la población y la Policía.
Hubo al menos trece detenidos luego de la intervención para desbloquear la Carretera Central a la altura del cruce a Tarma, vía tomada por los mineros de Doe Run desde las cero horas. Los piquetes bloquearon la Carretera Central en la zona de Marcavalle y el cruce a Tarma.
El contingente policial restableció el orden con bombas lacrimógenas. Los trabajadores reaccionaron lanzando piedras a 30 vehículos y bajando las llantas a las unidades.
La República
La Federación Nacional de Trabajadores Mineros, Metalúrgicos y Siderúrgicos del Perú (FNTMMSP) señaló que a partir de las 00:00 horas realiza un paro indefinido exigiendo la ampliación del PAMA para Doe Run por 36 meses. Roiberto Guzmán, secretario general del Sindicato de Trabajadores de Doe Run, sostuvo que optan por bloquear la Carretera Central para poder retornar a sus labores.
El Gobierno de la Región Junín y la Municipalidad Provincial de Yauli-La Oroya respaldan el pedido. Vladimir Huaroc, presidente regional de Junín, justificó el paro. Señala que en 45 días vencerá el acuerdo por el que los trabajadores venían recibiendo el 63% de su salario desde que la planta minera paralizó sus operaciones, hace seis meses.
Fuentes del Ejecutivo señalaron que el gobierno mantendrá su propuesta de ampliar el PAMA solo por 20 meses. La posibilidad de ampliar el plazo dependería del Congreso. El Ejecutivo estaría entregando hoy el proyecto de ley que recomienda la ampliación por 20 meses.
Correo
Tres mil policías se trasladaron a La Oroya. El Estado no cederá en su propuesta de ampliar solo por 20 meses el Pama a Doe Run. El primer ministro, Javier Velásquez, habría solicitado a los mineros que no bloqueen las vías para evitar la confrontación con la Policía.
Velásquez Quesquén habría asegurado a los trabajadores que hoy respondería a través de una carta formal.
La Razón
El ministro de Defensa, Rafael Rey, instó a que el Congreso aclare los vacíos de la ley del uso de la fuerza por las Fuerzas Armadas, luego de que el Tribunal Constitucional la declarara inconstitucional.
"Si no, no pidan que (las FFAA) cumplan adecuadamente su función", dijo.
Destacó la necesidad de que el Estado otorgue a las FFAA y la Policía un soporte legal que les permita cumplir la misión que les asigna la Constitución.
Expreso
Los cinco magistrados que rubricaron la sentencia de inconstitucionalidad de la ley de uso de la fuerza fueron advertidos de su ilegalidad y de la usurpación de funciones que cometían. El magistrado Fernando Calle en voto singular se opuso a la inconstitucionalidad de la ley y así lo explica en la sentencia.
El punto central de la oposición de Calle Hayen es que el Tribunal no podía cambiar la ley ordenando reemplazar párrafos por otros, pues el TC sólo puede declarar la inconstitucionalidad de la ley y dejar que el legislador cumpla su función.
Se opone al punto que incorpora una regla sobre cómo y cuándo se usa la fuerza militar fundada en principios de Naciones Unidas para el uso de la fuerza letal. Discrepa también del punto sobre la acepción de la palabra "enemigo".
Otro punto de la sentencia de Calle es respecto del estado de emergencia y la intervención de las Fuerzas Armadas en "apoyo al control del orden interno".
Tampoco ve la necesidad de "conminar" al Congreso "en un plazo de seis meses" a que emita una ley sobre el "estado de emergencia", ya que corresponde al Ejecutivo evaluar cuándo y dónde cabe recurre al apoyo de las Fuerzas Armadas.
De otra parte, el especialista Sergio Tapia indicó que el TC, al declarar la inconstitucionalidad de las reglas de empleo de la fuerza por las Fuerzas Armadas, se remite a un documento internacional que no corresponde ser aplicado a las FFAA, sino a la Policía.
La República
Los magistrados del Tribunal Constitucional serían invitados al Congreso a analizar ante las comisiones de Constitución y Defensa la sentencia que declaró inconstitucional la ley del uso de la fuerza.
La Congresista Mercedes Cabanillas invocó el balance de poderes mediante el equilibrio de las instituciones constitucionales.
Los cinco magistrados que rubricaron la sentencia de inconstitucionalidad de la ley de uso de la fuerza fueron advertidos de su ilegalidad y de la usurpación de funciones que cometían. El magistrado Fernando Calle en voto singular se opuso a la inconstitucionalidad de la ley y así lo explica en la sentencia.
El punto central de la oposición de Calle Hayen es que el Tribunal no podía cambiar la ley ordenando reemplazar párrafos por otros, pues el TC sólo puede declarar la inconstitucionalidad de la ley y dejar que el legislador cumpla su función.
Se opone al punto que incorpora una regla sobre cómo y cuándo se usa la fuerza militar fundada en principios de Naciones Unidas para el uso de la fuerza letal. Discrepa también del punto sobre la acepción de la palabra "enemigo".
Otro punto de la sentencia de Calle es respecto del estado de emergencia y la intervención de las Fuerzas Armadas en "apoyo al control del orden interno".
Tampoco ve la necesidad de "conminar" al Congreso "en un plazo de seis meses" a que emita una ley sobre el "estado de emergencia", ya que corresponde al Ejecutivo evaluar cuándo y dónde cabe recurre al apoyo de las Fuerzas Armadas.
De otra parte, el especialista Sergio Tapia indicó que el TC, al declarar la inconstitucionalidad de las reglas de empleo de la fuerza por las Fuerzas Armadas, se remite a un documento internacional que no corresponde ser aplicado a las FFAA, sino a la Policía.
La República
Los magistrados del Tribunal Constitucional serían invitados al Congreso a analizar ante las comisiones de Constitución y Defensa la sentencia que declaró inconstitucional la ley del uso de la fuerza.
La Congresista Mercedes Cabanillas invocó el balance de poderes mediante el equilibrio de las instituciones constitucionales.
NARCOTERRORISMO, ANTITERRORISMO, ONG, DERECHOS HUMANOS, ANTIMINERAS, REGLAS DEL USO DE LA FUERZA, FUERZAS ARMADAS, POLICIA, DELINCUENCIA
La Razón
La congresista fujimorista Martha Moyano denunció ayer que el vocal Pablo Talavera habría visitado a sentenciados por terrorismo en el penal Miguel Castro Castro, en mayo.
En junio del 2006, la sala que preside Talavera rebajó las penas a ocho cabecillas de Sendero Luminoso, entre ellos a Oscar Ramírez Durand, "Feliciano". La acusación fiscal solicitaba cadena perpetua, pero la sala de Talavera redujo la condena y lo sentenció a 24 años de cárcel.
Respecto de esta denuncia, el vocero aprista José Vargas Fernández demandó que el presidente de la Sala Nacional para Casos de Terrorismo dé una explicación y remarcó que un magistrado solo podría visitar un penal para verificar si se están cumpliendo las condiciones de carcelería conforme manda la sentencia.
ELECCIONES, ENCUESTAS, PSICOSOCIALES, MEDIOS DE COMUNICACION
Correo
El director de Datum, Manuel Torrado, advirtió que la ausencia de la lideresa del PPC, Lourdes Flores, en las elecciones generales del 2011 no puede generar la caída en las preferencias de ningún candidato. Según la última encuesta de Ipsos Apoyo, de no participar la pepecista, Ollanta Humala caería de 13% a 7% a nivel nacional.
Por su parte, el analista Luis Benavente sostuvo que "no hay una relación de causa-efecto" entre la ausencia de Lourdes Flores y una caída de Humala.
Correo
Columna de Aldo Mariátegui (...)
Como comenté días atrás, me parecía muy raro que la última encuesta limeña de la PUCP haya registrado un desplome de seis puntos en la intención de voto de Keiko y apostaba a que la próxima de Apoyo no registraría eso.
Esos números me sonaron a ingenuo "wishful thinking" caviarón y a alguna gruesa falla técnica, dígitos que -claro- muchos celebraron apresuradamente. A mí no me gusta el fujimorismo, pero de allí a engañarme con que los "naranjas" no tienen una intención de voto sólida es como descartar que Ollanta tenga aún mucha opción o adelantarse a pensar que el APRA no va a tener una participación por lo menos medianamente importante en el 2011, más aún controlando la caja pública. Y tal como reveló Apoyo, Keiko mantiene su capital político limeño. (...)
Peru21, La Razón
Columna de Aldo Mariátegui (...)
Como comenté días atrás, me parecía muy raro que la última encuesta limeña de la PUCP haya registrado un desplome de seis puntos en la intención de voto de Keiko y apostaba a que la próxima de Apoyo no registraría eso.
Esos números me sonaron a ingenuo "wishful thinking" caviarón y a alguna gruesa falla técnica, dígitos que -claro- muchos celebraron apresuradamente. A mí no me gusta el fujimorismo, pero de allí a engañarme con que los "naranjas" no tienen una intención de voto sólida es como descartar que Ollanta tenga aún mucha opción o adelantarse a pensar que el APRA no va a tener una participación por lo menos medianamente importante en el 2011, más aún controlando la caja pública. Y tal como reveló Apoyo, Keiko mantiene su capital político limeño. (...)
Peru21, La Razón
Hoy se presentaría en el Congreso una moción solicitando una comisión que investigue el "copamiento" de la Municipalidad de Lima por militantes de Solidaridad Nacional.
El legislador nacionalista José Maslucán señaló que hoy entregará el documento con firmas de su bancada, de UPP, de Alianza Parlamentaria y hasta del Grupo Fujimorista.
Maslucán recordó que hace ocho meses se presentó un pedido similar para investigar las obras ejecutadas por la comuna capitalina.
La moción busca que se investigue también denuncias relativas al manejo de los recursos en la construcción de El Metropolitano.
El legislador nacionalista José Maslucán señaló que hoy entregará el documento con firmas de su bancada, de UPP, de Alianza Parlamentaria y hasta del Grupo Fujimorista.
Maslucán recordó que hace ocho meses se presentó un pedido similar para investigar las obras ejecutadas por la comuna capitalina.
La moción busca que se investigue también denuncias relativas al manejo de los recursos en la construcción de El Metropolitano.
La Razón
El congresista Walter Menchola, de las filas de Solidaridad Nacional, sostuvo que existe una "campaña" contra Luis Castañeda por su proyección en las encuestas.
La Razón
El congresista Isaac Mekler, que se encuentra de viaje por la India, evitó ayer pronunciarse sobre su continuidad en el Partido Nacionalista, tras criticar supuestos acercamientos con grupos radicales, y señaló que definirá su continuidad luego de sostener una reunión con el líder de esa agrupación, Ollanta Humala.
Dijo que tras la cita con el líder del Partido Nacionalista convocará a la prensa para dar a conocer su posición.
Sin embargo, de buena fuente se sabe que Mekler Neuman ya habría decidido alejarse del Partido Nacionalista que lo llevó al Parlamento debido a discrepancias con Carlos Tapia, vocero de Humala, por el acercamiento a grupos radicales, entre ellos Patria Roja.
La Razón
La legisladora Keiko Fujimori dio a luz ayer a su segunda hija, Kaori Marcela Vito Fujimori, mediante cesárea, a las 12:41 de la tarde.
La legisladora Keiko Fujimori dio a luz ayer a su segunda hija, Kaori Marcela Vito Fujimori, mediante cesárea, a las 12:41 de la tarde.
"El parto fue normal y la hija mayor del ex presidente Fujimori está muy orgullosa y feliz", comentó Carlos Raffo.
POLITICA EXTERIOR, PERU, CHILE, COLOMBIA, BOLIVIA, ECUADOR, VENEZUELA, ARGENTINA, BRASIL, EEUU, EUROPA, ASIA, RELACIONES INTERNACIONALES
INTEGRACION, DESINTEGRACION, GLOBALIZACION, ANTIGLOBALIZACION
INTEGRACION, DESINTEGRACION, GLOBALIZACION, ANTIGLOBALIZACION
Nueva York, set. 22 (ANDINA).- La secretaria norteamericana de Estado, Hillary Clinton, declaró hoy que sería "oportuno, bajo las condiciones correspondientes", restablecer a Zelaya en el puesto de presidente y celebrar elecciones.
Hillary Clinton expresó esperanza en que comiencen conversaciones para discutir la salida de la crisis.
EFE, RPP
El depuesto presidente de Honduras, Manuel Zelaya, denunció hoy que la embajada de Brasil en Tegucigalpa, donde está refugiado, se encuentra "rodeada".
En el interior de la sede diplomática permanecen Zelaya, familiares y seguidores suyos, y periodistas de medios afines al derrocado mandatario.
Decenas de seguidores de Zelaya que estaban apostados frente a la legación brasileña fueron desalojados esta mañana por policías y militares.
"Estamos en una lucha por que se restituya la democracia", insistió Zelaya. El único "arreglo pacífico" posible en Honduras es "respetando la voluntad del pueblo, que me eligió a mí como presidente", subrayó.
Hillary Clinton expresó esperanza en que comiencen conversaciones para discutir la salida de la crisis.
EFE, RPP
El depuesto presidente de Honduras, Manuel Zelaya, denunció hoy que la embajada de Brasil en Tegucigalpa, donde está refugiado, se encuentra "rodeada".
En el interior de la sede diplomática permanecen Zelaya, familiares y seguidores suyos, y periodistas de medios afines al derrocado mandatario.
Decenas de seguidores de Zelaya que estaban apostados frente a la legación brasileña fueron desalojados esta mañana por policías y militares.
"Estamos en una lucha por que se restituya la democracia", insistió Zelaya. El único "arreglo pacífico" posible en Honduras es "respetando la voluntad del pueblo, que me eligió a mí como presidente", subrayó.
Tegucigalpa, set. 22 (ANDINA).- Las fuerzas policiales desalojaron hoy a los seguidores del derrocado presidente Manuel Zelaya que se encontraban en las inmediaciones de la embajada de Brasil en Honduras.
Orlin Cerrato, portavoz de la Secretaría de Seguridad, dijo que "hay un control total y absoluto" de la policía de la zona aledaña a la embajada brasileña y que ya no hay ningún seguidor de Zelaya en el área.
El funcionario reconoció que tras el enfrentamiento hay varios heridos, incluyendo agentes policiales, y que una patrulla fue incendiada por los seguidores de Zelaya.
Zelaya regresó fue acogido en condición de "huésped" por la embajada de Brasil en Tegucigalpa, donde proclamó la consigna "patria, restitución o muerte".
AGUA, MEDIO AMBIENTE, CALENTAMIENTO GLOBAL, CONOCIMIENTO, TECNOLOGIA, HISTORIA, TRADICION, MODERNIDAD
EFE, RPP
El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, instó hoy a todos los países a llegar a un acuerdo sobre el recorte de emisiones contaminantes.
Estados Unidos "está decidido a actuar y cumpliremos nuestras responsabilidades hacia las generaciones futuras", afirmó Obama en la cumbre sobre cambio climático convocada por el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon.
Un centenar de líderes mundiales participa en esta cumbre, que busca acercar posiciones entre los distintos países antes de la reunión de Copenhague el próximo diciembre acerca de recortes de niveles de emisiones.
Según el presidente, "debemos aprovechar la oportunidad de hacer de Copenhague un paso adelante significativo en la lucha mundial contra el cambio climático".
Hasta el momento, el logro de un acuerdo se ha visto complicado por la resistencia de los países en vías de desarrollo, y en especial de India y China a adoptar metas para el recorte de emisiones.
La adopción de metas de reducción de emisiones depende en Estados Unidos de la aprobación en el Congreso de una legislación que prevé la reducción para 2020 de emisiones a los niveles de 1990.
Obama reiteró que los países desarrollados liderarán este proceso mediante la inversión en energías renovables, la promoción de una mayor eficiencia en su consumo y mediante una reducción de emisiones, a medio plazo en 2020 y a largo plazo para 2050.
"No podremos resolver este desafío a menos que los principales emisores de gases invernadero actúen al unísono. No hay otro modo", puntualizó Obama.
El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, instó hoy a todos los países a llegar a un acuerdo sobre el recorte de emisiones contaminantes.
Estados Unidos "está decidido a actuar y cumpliremos nuestras responsabilidades hacia las generaciones futuras", afirmó Obama en la cumbre sobre cambio climático convocada por el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon.
Un centenar de líderes mundiales participa en esta cumbre, que busca acercar posiciones entre los distintos países antes de la reunión de Copenhague el próximo diciembre acerca de recortes de niveles de emisiones.
Según el presidente, "debemos aprovechar la oportunidad de hacer de Copenhague un paso adelante significativo en la lucha mundial contra el cambio climático".
Hasta el momento, el logro de un acuerdo se ha visto complicado por la resistencia de los países en vías de desarrollo, y en especial de India y China a adoptar metas para el recorte de emisiones.
La adopción de metas de reducción de emisiones depende en Estados Unidos de la aprobación en el Congreso de una legislación que prevé la reducción para 2020 de emisiones a los niveles de 1990.
Obama reiteró que los países desarrollados liderarán este proceso mediante la inversión en energías renovables, la promoción de una mayor eficiencia en su consumo y mediante una reducción de emisiones, a medio plazo en 2020 y a largo plazo para 2050.
"No podremos resolver este desafío a menos que los principales emisores de gases invernadero actúen al unísono. No hay otro modo", puntualizó Obama.
La Primera
Artículo de Alberto Chiriff
Para cualquiera que haya seguido el devenir político del Perú en las últimas décadas, le queda suficientemente claro que Hernando de Soto es el inspirador del planteamiento del "perro del hortelano" expuesto por el presidente García. La diferencia es sólo de estilo. Mientras éste se lanzó al tema con una propuesta agresiva desde la metáfora, que causó la indignación de muchos indígenas que rechazaron ser calificados de perros, aquél ha montado un espectáculo, con Bobby y otros indígenas traídos del Norte, con la intención de demostrar que la propiedad colectiva no es verdadera propiedad y que además constituye un freno para el progreso y la superación de la pobreza. La aparición de Hernando de Soto en este momento, post Bagua y en el contexto de unas mesas de diálogo (de sordos), indica que su relación con el presidente no sólo es ideológica sino también estratégica y tiene por finalidad insistir en las ideas que ambos comparten para ver si consiguen ponerlas en práctica. ¿Financia el gobierno este nuevo intento? ¿Lo paga la empresa privada? Éste es otro misterio del capital.
El video elaborado por De Soto está bien hecho y es un buena tentativa para reforzar los prejuicios de sus feligreses e impresionar a un público poco conocedor de la realidad de la Amazonía y de los pueblos indígenas, Jaime de Althaus a la cabeza, que dice haber descubierto que las comunidades no son la Arcadia que le habían pintado. ¿Quién le habrá contado tremenda mentira al periodista? ¿Algún antropólogo despistado? ¿O será fruto de recuerdos de infancia, en los que buenos salvajes habitan parajes edénicos? ¿Cómo puede ser idílica la situación de pueblos indígenas diezmados por epidemias en la época de las reducciones misionales, que luego sufrieron el genocidio del caucho y la férula de patrones que los sometieron a feroz servidumbre y esclavitud, con castigos físicos incluidos que causaron muchas muertes? Esto último pasaba hasta los primeros años de la década de 1990 en el alto Ucayali (está bien documentado en libros y artículos y en un informe elevado al gobierno de entonces), y fue a raíz de un proceso liderado por Aidesep que la gente fue liberada. ¿Cómo puede ser paradisiaca la situación de indígenas de las zonas petroleras y mineras, que tienen metales pesados en la sangre por encima de los estándares máximos permisibles determinados por la OMS?
El mensaje del video es caritativo y consiste en señalar que los indígenas son pobres a pesar de estar sentados en un banco de oro, frase que don Antonio Raimondi jamás dijo, pero esto poco importa. Las trampas que pone a un público desinformado son varias. Una de ellas es la presentación de indígenas con vestidos que ya no usan cotidianamente. Aparece así un joven shipibo, líder de una organización urbana, con cushma, esa especie de hábito característico de varios pueblos indígenas, pero hoy muy poco usado, salvo por las mujeres ashanincas y, en algunas zonas, también por los hombres. Hoy ni siquiera en las comunidades shipibas es común ver un hombre con dicho vestido (las mujeres nunca lo usaron).
Más manipuladora aun es la presentación de un grupo de hombres (aparentemente huitotos o boras), vistiendo unos faldellines de llanchama (especie de tela preparada con corteza de árbol) y con vistosas coronas de plumas. Se trata de un traje que ellos usan exclusivamente para fiestas tradicionales o para hacer demostraciones "típicas" a grupos de turistas. Digamos que en este caso es coherente que hayan usado esos vestidos para agradar a los turistas del instituto que lidera de Soto y, sobre todo, para demostrar al público que a pesar de "conservar su cultura, tienen ideas modernas y hablan del mercado". Pero la cultura, que por cierto es dinámica y cambiante, es algo mucho más complejo que el uso de vestidos.
Para seguir con el turismo, en el video se presenta a un grupo de boras de San Andrés, asentados en el río Momón, a minutos de Iquitos, que no es comunidad titulada, sino un pequeño grupo de personas desarraigadas por los patrones de su territorio, situado en el Putumayo y al norte de este río (Colombia), que eventualmente realiza algún espectáculo para los visitantes. Como éstos hay varios ejemplos, pero considero largo e inútil detallarlos.
La selección de las comunidades presentadas como ejemplo de que la idea de títulos mancomunados es un invento de líderes mal asesorados (como De Soto califica a Alberto Pizango, quien no ha hecho otra cosa que cumplir con el mandato de sus bases), es otra muestra de la poca objetividad del video. Maranquiari, por ejemplo, es un caso entre varios de los que se puede encontrar en el Perené, una cuenca sometida a intensos procesos de colonización desde la segunda mitad del siglo XIX, donde los pocos indígenas que han quedado en ese asentamiento se han casado con población colona y, efectivamente, han individualizado las tierras.
Si la gente del ILD se hubiera tomado la molestia de buscar un poco más, apenas en los alrededores y en zonas de fácil acceso, hubiera encontrado otros ejemplos que ilustran mejor el problema de la tierra en la cuenca, sin necesidad de recurrir a la filmación de un asentamiento casi totalmente de colonos- Por lo demás, el hecho de que muchos colonos tengan allí títulos individuales y sean pobres, demuestra lo contrario de lo que de Soto intenta probar en su presentación.
Otro ejemplo citado en el video es la comunidad awajun de Shampuyacu (no existe "Alto Shampuyacu", como se la llama en el video), ubicada muy cerca de Nueva Cajamarca, en la cuenca del Mayo, en San Martín. En la zona donde ella se ubica, atravesada por la Carretera Marginal, existen muchas otras comunidades similares en problemática a la citada y miles de colonos que han desarrollado principalmente el cultivo de arroz. Animados por el mercado, muchos awajun han alquilado sus tierras a estos colonos mediante contratos que demuestran su poco conocimiento del valor de ellas en el mercado y su total ingenuidad de haber pensado que por ese medio lograrían mejorar su situación. Después de casi dos décadas, hoy ven el incremento de colonos dentro de sus tierras y comienzan a darse cuenta de su error, y algunos están buscando medidas que les permitan reapropiarse de ellas.
Los pueblos indígenas no son ahora, ni nunca lo han sido, colectivistas, pero sí basan su organización social en vastas redes familiares de reciprocidad, en las que intercambian bienes (principalmente carne de monte) y servicios (las llamadas mingas), que tienen como escenario un territorio ancestral, con una geografía propia, con nombres que identifican diferentes lugares que han sido el teatro de eventos históricos o mitológicos. Algunos han habitado en grandes chacras familiares (malocas), pero el trabajo de las chacras es individual familiar. Las purmas (chacras en abandono para que los suelos se regeneren) pertenecen a quien las trabajó, cosa que todos respetan. Antiguamente, una persona que moría era enterrada con sus bienes (vestidos, armas y otros), aunque aquí el sentido de la propiedad era místico y no mercantil. Esto ha cambiado, y hoy ningún muerto es enterrado con su radio, escopeta o motor fuera de borda, que ahora heredan sus deudos. Si alguien le ha contado a De Soto y a otras personas ajenas al tema que los indígenas eran colectivistas, los ha engañado o no conoce esa realidad. Hay cientos de etnografías que los productores del video podrían haber consultado sobre esta materia.
Los pueblos indígenas no están entrando al mercado: lo están hace muchos años, pero lo están en la única manera como el mercado lo permite en zonas marginales, libradas a la matonería de los más fuertes, amigos de las autoridades locales, con quienes trabajan al alimón para explotarlos. El Estado es un espectador activo, de esos que tiran piedras desde la tribuna al actor más débil y se solidariza con el opresor. ¿Qué hace para promover mejoras en educación, salud (reconozco como positivas las campañas de vacunación que se realizan de manera regular), producción, manejo de recursos y otros? Nada más que bloquear las iniciativas realizadas por Aidesep o por instituciones de apoyo. La famosa nota 14, por ejemplo, barrera impuesta por el ministro de Educación para el acceso a pedagógicos, impide, desde hace tres años, que jóvenes indígenas, víctimas de la pésima educación que han recibido en la escuela y el colegio secundario, ingresen al programa de Formación de Maestros Bilingües de la Amazonía Peruana (Formabiap), promovido por Aidesep, y a otros institutos similares.
No es que los indígenas no quieran ser profesionales. Precisamente Aidesep montó un programa en este sentido hace una década, apoyado por la cooperación internacional, para que jóvenes egresados de los colegios se formaran en diversas disciplinas.
Los programas de manejo de bosque son bloqueados, antes por el Inrena y ahora por el Ministerio de Agricultura, y los de manejo de cuerpos de agua de la selva baja, el principal recurso de esta región, por Produce y otros inútiles acompañantes. Precisamente el tema de los cuerpos de agua es una buena razón para explicar por qué la parcelación de las tierras no es una alternativa para la región y, por el contrario, el apoyo a grupos organizados de las comunidades es la única alternativa viable para manejar este recurso de manera sostenible.
Si bien la visión presentada por el video es superficial y basada en prejuicios, hay un aspecto de éste que califico de irresponsable y hasta de criminal. Afirma de Soto que los títulos son "pedazos de papel que no tienen ninguna función" y que "sólo valen dentro de los linderos de la comunidad". Esto es una invocación al zafarrancho de combate y al festín de quienes esperan, detrás de esos linderos, que se les dé el disparo de partida para lanzarse sobre su presa. Es cierto que los títulos tienen errores porque fueron hechos basándose en una cartografía deficiente y con instrumentos poco precisos o inadecuados para la región amazónica, pero éste es el problema de todos los títulos del área rural del país, incluyendo las concesiones mineras y de hidrocarburos y los nuevos latifundios que se van constituyendo. ¿Considera también de Soto que éstos son únicamente "pedazos de papel que sólo valen dentro de sus respectivos ámbitos"?
No, no es despistado el sendero de Hernando de Soto, sino que está claramente orientado para apoyar la política de este gobierno, diseñada para servir a empresas que ambicionan los territorios de los indígenas, a fin de poner en marcha diversos planes. De Soto declara ufano que el Perú se ha comprometido a respetar a las empresas mineras y petroleras para promover el desarrollo. Si los pueblos indígenas contaran con garantías similares y no tuvieran, además de todas las otras adversidades antes mencionadas, que defenderse de la agresión de empresas de hidrocarburos, madereras y mineras, y del autoritarismo oficial, sin duda podrían abocarse con mayor dedicación a construir un mejor presente.
Para terminar, una cuestión relacionada con algo que, al parecer, tampoco De Soto conoce. De acuerdo a la Constitución, las comunidades nativas y campesinas "Son autónomas en su organización, en el trabajo comunal y en el uso y libre disposición de sus tierras, así como en lo económico y administrativo, dentro del marco que la ley establece" (Art. 89). El argumento, entonces, de que ellas están condenadas por una legislación obsoleta a permanecer eternamente como comunidades no es cierto. De hecho, los ejemplos que doy al comienzo de estas líneas demuestran lo contrario: que hay comunidades parceladas, que alquilan sus tierras y que en la práctica van perdiendo la propiedad de éstas. Son libres de hacer lo que quieran y nadie se los puede impedir, aunque las experiencias actuales demuestran que la pérdida de dominio sobre sus territorios sólo les proporciona ingresos miserables, que luego de gastados deja a los pobladores verdaderamente pobres, cosa que antes no eran, porque a pesar de tener magros ingresos en efectivo, disponían de recursos y de un medio ambiente sano para vivir bien. Los pueblos indígenas actualmente son libres de disolver su identidad parcelando sus territorios, pero también lo son para defender el legado de sus ancestros, a fin de trabajarlo dentro de otra visión de desarrollo basada en el respeto entre la gente y de ella hacia el medio ambiente.
Artículo de Alberto Chiriff
Para cualquiera que haya seguido el devenir político del Perú en las últimas décadas, le queda suficientemente claro que Hernando de Soto es el inspirador del planteamiento del "perro del hortelano" expuesto por el presidente García. La diferencia es sólo de estilo. Mientras éste se lanzó al tema con una propuesta agresiva desde la metáfora, que causó la indignación de muchos indígenas que rechazaron ser calificados de perros, aquél ha montado un espectáculo, con Bobby y otros indígenas traídos del Norte, con la intención de demostrar que la propiedad colectiva no es verdadera propiedad y que además constituye un freno para el progreso y la superación de la pobreza. La aparición de Hernando de Soto en este momento, post Bagua y en el contexto de unas mesas de diálogo (de sordos), indica que su relación con el presidente no sólo es ideológica sino también estratégica y tiene por finalidad insistir en las ideas que ambos comparten para ver si consiguen ponerlas en práctica. ¿Financia el gobierno este nuevo intento? ¿Lo paga la empresa privada? Éste es otro misterio del capital.
El video elaborado por De Soto está bien hecho y es un buena tentativa para reforzar los prejuicios de sus feligreses e impresionar a un público poco conocedor de la realidad de la Amazonía y de los pueblos indígenas, Jaime de Althaus a la cabeza, que dice haber descubierto que las comunidades no son la Arcadia que le habían pintado. ¿Quién le habrá contado tremenda mentira al periodista? ¿Algún antropólogo despistado? ¿O será fruto de recuerdos de infancia, en los que buenos salvajes habitan parajes edénicos? ¿Cómo puede ser idílica la situación de pueblos indígenas diezmados por epidemias en la época de las reducciones misionales, que luego sufrieron el genocidio del caucho y la férula de patrones que los sometieron a feroz servidumbre y esclavitud, con castigos físicos incluidos que causaron muchas muertes? Esto último pasaba hasta los primeros años de la década de 1990 en el alto Ucayali (está bien documentado en libros y artículos y en un informe elevado al gobierno de entonces), y fue a raíz de un proceso liderado por Aidesep que la gente fue liberada. ¿Cómo puede ser paradisiaca la situación de indígenas de las zonas petroleras y mineras, que tienen metales pesados en la sangre por encima de los estándares máximos permisibles determinados por la OMS?
El mensaje del video es caritativo y consiste en señalar que los indígenas son pobres a pesar de estar sentados en un banco de oro, frase que don Antonio Raimondi jamás dijo, pero esto poco importa. Las trampas que pone a un público desinformado son varias. Una de ellas es la presentación de indígenas con vestidos que ya no usan cotidianamente. Aparece así un joven shipibo, líder de una organización urbana, con cushma, esa especie de hábito característico de varios pueblos indígenas, pero hoy muy poco usado, salvo por las mujeres ashanincas y, en algunas zonas, también por los hombres. Hoy ni siquiera en las comunidades shipibas es común ver un hombre con dicho vestido (las mujeres nunca lo usaron).
Más manipuladora aun es la presentación de un grupo de hombres (aparentemente huitotos o boras), vistiendo unos faldellines de llanchama (especie de tela preparada con corteza de árbol) y con vistosas coronas de plumas. Se trata de un traje que ellos usan exclusivamente para fiestas tradicionales o para hacer demostraciones "típicas" a grupos de turistas. Digamos que en este caso es coherente que hayan usado esos vestidos para agradar a los turistas del instituto que lidera de Soto y, sobre todo, para demostrar al público que a pesar de "conservar su cultura, tienen ideas modernas y hablan del mercado". Pero la cultura, que por cierto es dinámica y cambiante, es algo mucho más complejo que el uso de vestidos.
Para seguir con el turismo, en el video se presenta a un grupo de boras de San Andrés, asentados en el río Momón, a minutos de Iquitos, que no es comunidad titulada, sino un pequeño grupo de personas desarraigadas por los patrones de su territorio, situado en el Putumayo y al norte de este río (Colombia), que eventualmente realiza algún espectáculo para los visitantes. Como éstos hay varios ejemplos, pero considero largo e inútil detallarlos.
La selección de las comunidades presentadas como ejemplo de que la idea de títulos mancomunados es un invento de líderes mal asesorados (como De Soto califica a Alberto Pizango, quien no ha hecho otra cosa que cumplir con el mandato de sus bases), es otra muestra de la poca objetividad del video. Maranquiari, por ejemplo, es un caso entre varios de los que se puede encontrar en el Perené, una cuenca sometida a intensos procesos de colonización desde la segunda mitad del siglo XIX, donde los pocos indígenas que han quedado en ese asentamiento se han casado con población colona y, efectivamente, han individualizado las tierras.
Si la gente del ILD se hubiera tomado la molestia de buscar un poco más, apenas en los alrededores y en zonas de fácil acceso, hubiera encontrado otros ejemplos que ilustran mejor el problema de la tierra en la cuenca, sin necesidad de recurrir a la filmación de un asentamiento casi totalmente de colonos- Por lo demás, el hecho de que muchos colonos tengan allí títulos individuales y sean pobres, demuestra lo contrario de lo que de Soto intenta probar en su presentación.
Otro ejemplo citado en el video es la comunidad awajun de Shampuyacu (no existe "Alto Shampuyacu", como se la llama en el video), ubicada muy cerca de Nueva Cajamarca, en la cuenca del Mayo, en San Martín. En la zona donde ella se ubica, atravesada por la Carretera Marginal, existen muchas otras comunidades similares en problemática a la citada y miles de colonos que han desarrollado principalmente el cultivo de arroz. Animados por el mercado, muchos awajun han alquilado sus tierras a estos colonos mediante contratos que demuestran su poco conocimiento del valor de ellas en el mercado y su total ingenuidad de haber pensado que por ese medio lograrían mejorar su situación. Después de casi dos décadas, hoy ven el incremento de colonos dentro de sus tierras y comienzan a darse cuenta de su error, y algunos están buscando medidas que les permitan reapropiarse de ellas.
Los pueblos indígenas no son ahora, ni nunca lo han sido, colectivistas, pero sí basan su organización social en vastas redes familiares de reciprocidad, en las que intercambian bienes (principalmente carne de monte) y servicios (las llamadas mingas), que tienen como escenario un territorio ancestral, con una geografía propia, con nombres que identifican diferentes lugares que han sido el teatro de eventos históricos o mitológicos. Algunos han habitado en grandes chacras familiares (malocas), pero el trabajo de las chacras es individual familiar. Las purmas (chacras en abandono para que los suelos se regeneren) pertenecen a quien las trabajó, cosa que todos respetan. Antiguamente, una persona que moría era enterrada con sus bienes (vestidos, armas y otros), aunque aquí el sentido de la propiedad era místico y no mercantil. Esto ha cambiado, y hoy ningún muerto es enterrado con su radio, escopeta o motor fuera de borda, que ahora heredan sus deudos. Si alguien le ha contado a De Soto y a otras personas ajenas al tema que los indígenas eran colectivistas, los ha engañado o no conoce esa realidad. Hay cientos de etnografías que los productores del video podrían haber consultado sobre esta materia.
Los pueblos indígenas no están entrando al mercado: lo están hace muchos años, pero lo están en la única manera como el mercado lo permite en zonas marginales, libradas a la matonería de los más fuertes, amigos de las autoridades locales, con quienes trabajan al alimón para explotarlos. El Estado es un espectador activo, de esos que tiran piedras desde la tribuna al actor más débil y se solidariza con el opresor. ¿Qué hace para promover mejoras en educación, salud (reconozco como positivas las campañas de vacunación que se realizan de manera regular), producción, manejo de recursos y otros? Nada más que bloquear las iniciativas realizadas por Aidesep o por instituciones de apoyo. La famosa nota 14, por ejemplo, barrera impuesta por el ministro de Educación para el acceso a pedagógicos, impide, desde hace tres años, que jóvenes indígenas, víctimas de la pésima educación que han recibido en la escuela y el colegio secundario, ingresen al programa de Formación de Maestros Bilingües de la Amazonía Peruana (Formabiap), promovido por Aidesep, y a otros institutos similares.
No es que los indígenas no quieran ser profesionales. Precisamente Aidesep montó un programa en este sentido hace una década, apoyado por la cooperación internacional, para que jóvenes egresados de los colegios se formaran en diversas disciplinas.
Los programas de manejo de bosque son bloqueados, antes por el Inrena y ahora por el Ministerio de Agricultura, y los de manejo de cuerpos de agua de la selva baja, el principal recurso de esta región, por Produce y otros inútiles acompañantes. Precisamente el tema de los cuerpos de agua es una buena razón para explicar por qué la parcelación de las tierras no es una alternativa para la región y, por el contrario, el apoyo a grupos organizados de las comunidades es la única alternativa viable para manejar este recurso de manera sostenible.
Si bien la visión presentada por el video es superficial y basada en prejuicios, hay un aspecto de éste que califico de irresponsable y hasta de criminal. Afirma de Soto que los títulos son "pedazos de papel que no tienen ninguna función" y que "sólo valen dentro de los linderos de la comunidad". Esto es una invocación al zafarrancho de combate y al festín de quienes esperan, detrás de esos linderos, que se les dé el disparo de partida para lanzarse sobre su presa. Es cierto que los títulos tienen errores porque fueron hechos basándose en una cartografía deficiente y con instrumentos poco precisos o inadecuados para la región amazónica, pero éste es el problema de todos los títulos del área rural del país, incluyendo las concesiones mineras y de hidrocarburos y los nuevos latifundios que se van constituyendo. ¿Considera también de Soto que éstos son únicamente "pedazos de papel que sólo valen dentro de sus respectivos ámbitos"?
No, no es despistado el sendero de Hernando de Soto, sino que está claramente orientado para apoyar la política de este gobierno, diseñada para servir a empresas que ambicionan los territorios de los indígenas, a fin de poner en marcha diversos planes. De Soto declara ufano que el Perú se ha comprometido a respetar a las empresas mineras y petroleras para promover el desarrollo. Si los pueblos indígenas contaran con garantías similares y no tuvieran, además de todas las otras adversidades antes mencionadas, que defenderse de la agresión de empresas de hidrocarburos, madereras y mineras, y del autoritarismo oficial, sin duda podrían abocarse con mayor dedicación a construir un mejor presente.
Para terminar, una cuestión relacionada con algo que, al parecer, tampoco De Soto conoce. De acuerdo a la Constitución, las comunidades nativas y campesinas "Son autónomas en su organización, en el trabajo comunal y en el uso y libre disposición de sus tierras, así como en lo económico y administrativo, dentro del marco que la ley establece" (Art. 89). El argumento, entonces, de que ellas están condenadas por una legislación obsoleta a permanecer eternamente como comunidades no es cierto. De hecho, los ejemplos que doy al comienzo de estas líneas demuestran lo contrario: que hay comunidades parceladas, que alquilan sus tierras y que en la práctica van perdiendo la propiedad de éstas. Son libres de hacer lo que quieran y nadie se los puede impedir, aunque las experiencias actuales demuestran que la pérdida de dominio sobre sus territorios sólo les proporciona ingresos miserables, que luego de gastados deja a los pobladores verdaderamente pobres, cosa que antes no eran, porque a pesar de tener magros ingresos en efectivo, disponían de recursos y de un medio ambiente sano para vivir bien. Los pueblos indígenas actualmente son libres de disolver su identidad parcelando sus territorios, pero también lo son para defender el legado de sus ancestros, a fin de trabajarlo dentro de otra visión de desarrollo basada en el respeto entre la gente y de ella hacia el medio ambiente.
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